主题: 看溧水县志,品溧水地名系列之一

  • 希夷
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  • 发表于:2019/8/14 17:09:49
  • 来自:江苏
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      地名作为一种文化现象的存在和演续己有几千年了,其承载着巨大而丰富的历史信息。天地星辰,山川河岳,人文风物,传奇秩事等等无不在地名中体现出来。如带墩,星,坟,堆等字的地名大都有故事可挖,而带关,镇,边,洼,凹,冲,棚子的等都具有明显的地域、地理和方位等方面的信息,而以人,神,怪或动物或其他事件命名的地方则所传出的信更直接。所以说弄清楚了一个地方的地名来由,那么这个地方的人文历史和地理风貌就基本可以了解了。
      我溧水区春秋属吴,也就是说史记中载太伯奔吴的地方原为“荆蛮”,因太伯自号“勾吴”,又有荆蛮的百姓认为太伯这个讲义气追随他的就有千余户,尊他为吴太伯。到了武王伐纣时,武王找到了太伯和其弟仲雍的后代周章,这时的周章己是吴君,武王就仍封周章于吴地。言及溧水,春秋战国时吴,越,楚屡有征伐,互有胜败,于是溧水也就因胜败而变化着归属。到了秦始皇时设溧阳县含溧水,属鄣郡,汉孝武帝时废鄣郡,设丹阳郡,一番沿袭后到隋高祖开皇11年(公元591年)析溧阳西北境及丹阳故地置溧水县,隶蒋州。现在认为溧水建县应从此计。
      回到地名上来,我们还是先从县城开始再往外围拓展。据溧水县志舆地志.城濠(顺治志)和光绪志建置志城池载:溧邑旧城自开化始,即今高淳固城一带,后又到溧阳的陵平,到隋开始在今天的这个位置筑城,时间不详。当时环城设了五个门,东爱景,南永安,西临淮,北望京,东寻仙。宋朝时史弥巩当县令修了一次,到了明洪武时知州邓签重筑城垣,作了些扩大,增加到六个门,大东,小东,大西,小西,南门,北门。没几年知县郭云弄了一下,正德年间知县陈铭用砖以甃,没多久就毁坏了。第二年又来个叫陈宪的知县就筑土城,王从善嘉靖四年因建文庙就东扩了二十八丈建了一座石桥泄水。到了嘉靖十年发大水,东南边的城塌了,是一个叫张问行的知县把这块修复了。又过了七年,东南诸山蛟起水涌,溧水“城尽圮”,过了二十年,知县曾震开始建石城,高三丈,范围没有扩大,到三年后的嘉靖四十年又换了个知县叫陈文谟的工程才完成,门还照原来的复建,只用石块甃在外层,里面仍然用土,所以雨大了就会塌,比较忧心。而伴着这六个城门又出现了小东门外的永安街,北门外的望京街,大东门外的寻仙街,大东门里的通济街等,至于北门外的官井三眼井和城南的四眼井也是很有名的地物标志。据传建城隍庙的木材就是由神仙作法从三眼井里冒上来的,当然这个说法现在已没人相信,只是我们依此可以推测彼时的溧水应该已有比较成熟的水运系统,而码头或就在三眼井附近。至于三眼井据刘福喜老人讲,他亲眼见的三眼井并不是三口井,而是一口井上三个石眼。对此我们后面会有追寻。这里值得一提的是前段时间由海南实施的关于地名应摈洋弃怪的举措,这个问题在其他地方比较严重,而我溧水则做得比较好,沿用和保存了一大批具有深厚文化内涵的地名信息。如天生桥大道,秦淮源大道,马场路,珍珠路,八里岗路等等,而象三眼井,四眼井这些地物标志的名字也希望尽量保存下来。
     打住,回到溧水的城濠。溧水城的护城河分东西两边,从东庐山青洪山的来水汇于东南,从南渡桥,荆塘山的来水汇于西南,城南没有护城河,因水势而成自然水道。到了崇祯年才有知县余厥成以防流贼侵窜为由令民工开了一条城南护城河,此举则为地貌专家视为不利于县城。溧水城并无一定量的洪源,基本是看天雨或旱,塞其流是可以蓄水的,但城却太低了,而东南面的水一旦多起来又无法遽泄,则城池堪扰。如是就有了后面关于永寿塔及水系水利一些的故事。
      从这段记载看,溧水城修修建建很多次,直到最后成型于石砌城墙,毁于日军轰炸。那么我们现在就从这溧水县城的六大城门引申开去,由门到街,由街到市,由市到衙,由衙到庙,由庙到寺,由寺到桥,由桥到坊等等拓展开来,寻迹问踪,一探究竟。
       对这方面有兴趣的同志也可参与进来,共同探讨。
  
  • 希夷
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  • 发表于:2019/8/15 9:20:44
  • 来自:江苏
  1. 沙发
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这是刘福喜先生画的三眼井位置示意图
  
  • 刘老
  • 发表于:2019/8/15 10:41:35
  • 来自:江苏
  1. 板凳
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楼主的观点和思路值得赞扬,地名不仅仅是地方的名称,它有着深沉的内容和历史的演变,通过地名的研究,不仅知道地名的来历,更是对浩瀚的历史长河更加的深刻了解,对家乡各地的文化,宗教,人物,地理,水文,气象,战争等等的串联,更加丰富了我们的历史的内涵,楼主眼光独特,是对历史的尊重和贡献,我们应积极参与其中,为家乡的多姿多彩作出应有的贡献!
  
  • 希夷
楼主回复
  • 发表于:2019/8/15 17:07:21
  • 来自:江苏
  1. 3楼
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刘福喜先生画的三眼井周边景物示意图
  
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